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惠山泥人 :左手市井右手梨园(2)

标签:泥塑泥人日期:2016-02-18 19:47小编:农夫三拳热度:

  做手捏泥人是个力气活,最费力的是揉透。在捏泥人前一个月,要像揉面一样把泥先揉透,以手推出来没有毛面,捏上去爽手为宜,这火候要自己控制,同样的泥料,因为揉的时间、力道不同,捏出的泥人也会风格迥异。女孩子因为力气不够,所以揉出的泥较男孩子来说,韧性、磁性都有欠缺,所以艺术性较他们要打折扣。这和饭店里的大厨都是男的是一个道理。

  彩绘

  别把装金的泥人不当菩萨

  

惠山泥人 :左手市井右手梨园

  彩绘就是给泥人穿衣装金的过程。捏塑就好比是盖房子,决定的是房子的楼层和户型,而彩绘是精装修,决定的是泥人的格调和品味。惠山泥人口诀有“绘七塑三”的说法,足见彩绘之重要。

  《大阿福》是惠山泥人“粗货”的代表,最能体现惠山泥人的彩绘风格:红、黄、青、绿等原色对比使用;且在原色上,往往覆盖同种色纹样,有时还勾金银线。这样使惠山泥人形成了强烈的视觉冲击,这种特有的风格,也使得“粗货”被受市井百姓欢迎。

  而手捏戏文的彩绘却与“粗货”截然不同。捏戏文还特别重视开相;先用粗狂有力的线条,了了几笔勾勒出人物大的气场,再用极简要的笔墨与色,刻画人物的个性;在纹样装饰上,手捏戏文也别有—番情趣,一根铁丝上面加几个皱褶就成了张飞的丈八蛇矛;火柴上缠绕一根红丝带就成为穆桂英的红缨枪——无论是装饰还是纹样,都取自生活,这让惠山泥人充满浓郁的生活气息。一尊黑色的泥人,经过了了几笔的彩绘,就画龙生云,画虎生风,让平凡的泥土有了永恒的生命力。

  曾几何时,惠山泥人是惠山最有生命力的产业:从1890年,惠山七家泥人作坊成立“耍货公所”开始,惠山泥人就不再是作为一门手工艺而是作为一种全新的产业而存在。至上世纪50年代,惠山相继成立了“惠山泥人联社”与“泥人合作社”,到1988年,仅惠山一地个体泥人店及泥人业师总数约三百之多。从那以后惠山泥人就开始急转直下。

  

惠山泥人 :左手市井右手梨园

  祠堂相继关门,泥人业师纷纷转行;戏曲衰落,泥人失去了票友这一最大买主。日薄西山的产业再也招收不到直正的愿意一辈子做泥人的学徒,年过七十的老一辈业师依然要老骥伏枥做中流砥柱。

  因为对与现实脱节的传统惠山泥人现状焦虑,倪俊、曹志玮夫妻俩才依然从不食人间烟火的国营的惠山泥人厂出走,开出了前店后坊的缘泥坊。为何惠山泥人江河日下?是泥人风骚数百年,至今已觉不新鲜。还是工艺美术进化太快,泥人步伐太阑珊?

  

惠山泥人 :左手市井右手梨园

  

惠山泥人 :左手市井右手梨园

  惠山泥人虽然只是一抔黑土,但是却早已有了自己的生命,一直在进化中。

  

惠山泥人 :左手市井右手梨园

  

惠山泥人 :左手市井右手梨园

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