和许多电视里看到的不一样，赖怀斌的私塾里没有教鞭、教条。“学生不是靠打的。”在赖怀斌看来，教育学生，是知识的灌溉，是德育的培养而不是暴力执行。
至于私塾的教学原则和方法，在蒙养教育阶段，十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。如对蒙童的行为礼节，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定，为我国教育的传统。
在教学方法上，先生完全采用注入式。讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书，学生须一律背诵。
“有时也给孩子们教教算术、算盘。”赖怀斌认为，如果只单纯教习孩子们语文，所学的知识面会太窄，不利于全面发展。
学生有名誉是他的最大期盼
随着新中国的成立，老私塾也就自然而然被废止了。1950年，赖怀斌当上了一名教师。赖怀斌听说，那时候为数不多的几位私塾教师，差不多都在同一时候当上了教师，或者最后选择了务农。
从最初的复式班，赖怀斌负责一年级到四年级的教学任务，他的两个教室里，分别坐着一二年级和三四年级的学生，每次教完一个年级后，他又匆匆忙忙地给另一个年级教课。后来，复式班取消，赖怀斌只负责一个年级的教学。
从50年代开始直到1991年正式退休，赖怀斌先后教过小学、初中等不同年级的学生，他也先后任教过语文、算术、历史、地理、自然等各类课程。
“新校按照语文算术分门别类的教习孩子们不同的知识。”在赖怀斌看来，这是公立学校与私塾的最大不同，在这里，孩子们除了学习文学和做人处事外，还要学习数学、自然等课程，这也无疑让学生的眼界更开阔，知晓外面的世界更宽广。
“教过的学生人数记不得了。”说起教过的学生，赖怀斌表示，至于自己教过多少学生，他还真说不上来了。但是老人依稀记得，自己教过的学生中，有不少成为社会的中流砥柱，这或许是他这一生最大的财富。
“有担任团级干部的，有副司长级别的，有当厂长的。”说起学生们的成就，老人显得格外兴奋，在老人心中，自己所教的学生能够有所成就，那自己的一生，怎样都是值得的！
“我只是希望孩子们长大之后能够有名誉”，赖怀斌所说的“名誉”是尊严，这是他一辈子作为底层乡村教师对孩子的最大盼望，也是他坚持40多年教书生涯的不竭动力。
现在，逢年过节，还有学生会专门回到老家看望恩师。
现代教学模式更适应社会发展
退休后的一段时间，赖怀斌曾四处打听，当年在私塾任教过的老教师现在都过得怎么样，但是老人发现，这些比他年老的或者同龄的人，都先后离开了世界。
“我所认识的私塾老师，都不在了。”赖怀斌有些伤感，他想，他或许是璧山最后的私塾教师了，有些孤零零的。
直到现在，赖怀斌还保留着当初教学生的教材——三字经，大学，论语等。闲暇的时候，老人会把这些教材都拿出来晒晒，在老人心中，那是传统的文化，丢不得。
尽管如此，赖怀斌并没有教自己的子孙辈专门学习私塾的东西，现在，连他最小的孙子也上了大学。
“我没有教他私塾的东西。”赖怀斌说，这并不是因为自己变得懒了，他只是想让自己的子孙后辈能够自由成长。
“现行教育我觉得可行。”虽然自己曾是私塾教师，但赖怀斌坦言现代教学模式更适应社会的发展，更贴近生活，也更有利于学生的发展。
在赖怀斌眼中，现行的教育方式，不仅有文学、做人方面的学习，还有数学、物理等科学知识的钻研，同时，现代教学注重学生全面发展，这一点很契合当前的实际。
“当然，对于私塾里教习的一些东西可以批判的学习、继承。”赖怀斌也承认，三字经、四书五经等一些书中蕴含了做人的道理，有一定的现实价值，后辈们可以取其精华，批判的保留和学习。