一代枭雄曹操在《薤露行》中有“沐猴而冠带，知小而谋强”的诗句。汉灵帝死后，少太子刘辩即位，朝中宦官作乱，大将军何进想诛杀宦官，密召凉州军阀董卓进京。不料，计划泄露，何进被宦官张让等所杀，张让劫持少帝和陈留王前往小平津，后来被率兵进京的董卓劫还。董卓在这次进军京城中窃取国家大权，引来关东各州郡的兵马起兵讨伐董卓，社会陷入了军阀混战的局面。曹操写下这句诗，就是讥讽何进，认为他本是一个徒有其表的人，就像猕猴戴帽穿衣硬充人样，脑子里少根筋还妄想干大事。在曹操的眼中，猴依然是负面形象。
“流波激清响，猴猿临岸吟”
这是“建安七子”之一的王粲《七哀诗·荆蛮非我乡》当中的诗句。时逢乱世，原本是汉室贵公子的王粲开始了颠沛流离的生活。大约公元208年左右，王粲到荆州投奔刘表，但没有得到刘表的重用，心里感到十分苦闷。流逝的水波激起清脆的响声，猴猿靠近江岸发出阵阵悲吟。面对他乡的景物，怀才不遇的王粲触景生情，久客思归的乡愁与壮志难酬的苦闷交织在一起，他写下的诗句里，用猴猿寄托了他的乡愁。
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”
这是诗圣杜甫《登高》中的诗句。这首诗被誉为唐代第一七言律诗，是大历二年（公元767年）杜甫在夔州时创作的，不仅写了自然的秋，更表达了诗人对人生之秋强烈的感情色彩。杜甫一生飘泊，潦倒不堪，晚景凄惨。在诗人笔下，秋风劲疾，天朗气清，传来的却是一声声哀惨的猿啼，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。在杜甫的诗句中，猿是悲苦的。
“家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去”
唐代诗人卢仝在《出山作》中写到“家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。”在卢仝眼中，猿猴聪明活泼，一点不怕人，又野性不改，喜欢模仿人类活动。如果家僮的钓鱼竿丢失了，就一定会是猿猴在作案。虽然有讽刺意味，但猿猴的顽皮、大胆还是让人莞尔一笑。本版除署名外 文并图：齐志