顾名世曾孙女顾玉兰，因家道中落，逐设帐授徒，历30余年，将家传秘绣技艺传于外姓。其时，城中四乡许多妇女习顾绣以营生，形成一定规模，当时有"百里之地无寒女"之说。达官显宦、富商巨贾争相购藏顾绣珍品，使顾绣身价陡增。顾绣
顾绣
在韩希孟之后，顾氏家道中落，逐渐倚赖女眷刺绣维持生计，并广招女工，从此顾绣由家庭女红转向商品绣。顾名世的曾孙女顾兰玉得缪、韩之亲授，并将技艺传承下去。据清代嘉庆年间《松江府志》记载，顾兰玉"工针黹，设幔授徒，女弟子咸来就学，时人亦目之为顾绣。顾绣针法外传，顾绣之名震溢天下"。清代道光年间，松江丁佩既精刺绣又通画理，著《绣谱》，于顾绣"心知其妙而能言其所妙者"。"后以仿效者皆称顾绣，绣品肆竟以顾绣相称榜，凡苏属之绣几无不以顾绣名矣。"
但是，顾绣的卓绝是以高素质的艺人和大量的工时为代价的，制约条件很多，所以难以普及，难以为继。清末，顾绣逐趋湮没，以后几乎被人们所遗忘，被吸收顾绣技法和营养而崛起的苏绣所替代。
发展历程
上海露香园地属松江府，松江人一直以恢复顾绣为已任。上世纪二十年代，松江慈善机构"全节堂"设立"松筠女子职业学校"，从小学一年级到初中三年级均设立"女子刺绣班"。现年近九旬的戴明教老人曾为该班学生，她是近半个世纪顾绣在松江的代表性传承人，著有《顾绣针法初探》一书。可惜后来学校毁于侵华日军的炮火，再也没有恢复。
到了上世纪七十年代，松江工艺品厂响应周恩来同志关于挖掘发展中国传统工艺美术品的指示，于1972年底开始筹备恢复顾绣艺术。聘请二、三十年代在松筠女子学校学过顾绣技艺的戴明教老师收徒授艺。不久，又因"文化大革命"等政治运动，使刚复苏的顾绣遭到"复旧复古"罪名而夭折。
1978年中共中央十一届三中全会后，松江工艺厂成立顾绣组，才恢复对顾绣的研究、授艺与生产。以后，松江工艺品厂正式成立顾绣车间组织生产。松江顾绣艺人不断创作出一批精美绝伦、雅韵欲流的顾绣新作。松江顾绣有如旱苗沐雨、枯木逢春，开始显露出勃勃生机。
1987年5月，松江博物馆在松江工艺品厂支持下举办《顾绣艺术展览》，向世人介绍顾绣的历史和新生。展览中展出大量新作并进行现场表演。6月初，经上海市文化局审定推荐，调往"上海首届国际艺术节"文庙展区展出，好评如潮。
作品鉴赏
1、游赤壁图轴--顾绣
现藏南京博物院。
明，丝，刺绣，纵145.3厘米、横42.1厘米。游赤壁图轴--顾绣
游赤壁图轴--顾绣
该幅取苏轼《赤壁赋》题材，为后期商品绣，但绣工精巧，仍不失为明代顾绣精品。画绣结合，以多种针法绣出一幅舟行江上、游览赤壁的景观，奇松倒生，山峰险峻。船上老者赏景，童子煮茗，舟子操舵，神态各异。引首"游赤壁图"，朱印一方。
2、达摩像轴--顾绣
达摩像轴--顾绣
达摩像轴--顾绣
现藏南京博物院。
明，丝，刺绣，纵45厘米、横22.4厘米。
白缎地上绣一达摩像，静坐蒲团上，前置一葫芦。蒲团采用格景绣。人物刻画落笔简炼，逼真传神。引首题"一苇渡江，九年面壁。露香园绣"，朱印"皇明顾绣"。
传承意义
目前收藏顾绣最多的是辽宁省博物馆，其中印有"韩媛绣"、"韩氏女红"的绣品有八幅。上海博物馆藏有韩希孟的《藻虾图》等四幅绣品。此外，江苏南京博物院、镇江博物馆、苏州博物馆等也收藏有传世的顾绣，如《杏花村》、《山水三寿》等图轴。"顾绣"在对外开放的新时代，声誉远播海内外，现在"顾绣" 不但能绣制小型作品，而且能绣制大幅复杂的作品。
顾绣是民间绣艺与文人画结合的产物，从业人员须具备传统的书画修养。正因如此，它很难普及，且制作费时耗工。20世纪50年代以后，上海曾办过不少顾绣厂，现基本都已关闭。受现代工业的影响，大量顾绣仿制品涌入市场，形成对顾绣的冲击，顾绣之名虽盛而真得"画绣"真谛者在上海几乎不复可寻，因此必须要采取措施对这一传统绣艺进行抢救、保护、整理、挖掘。
顾绣保护