有人说，这个社会有各种民生的政治的大新闻，为什么只盯着诸如文章出轨等花边新闻，甚至绯闻。其实明星里有慈善典范也有道德败坏，揭发他们的不洁或者弱点，其实也是社会教化的一部分，“老虎和苍蝇都得打”。杨澜老公吴征就力挺狗仔队，认为狗仔并没有使新闻蒙羞。
原标题：绯闻是明星对社会的“反馈”？
□罗西
在“锵锵三人行”节目里，窦文涛矫情地说：“当年，如果知道中国也有狗仔队，我就不会进入娱乐圈。”老太太捂着脸透过指缝看A片、有男人戴安全套自撸……都是矫情。明星靠狗仔队扬名为什么就不跪谢它的可爱，偏偏在扒你粪的时候，你才意识到狗仔队的可怕？
在我看来，狗仔队的意义在于撕破那些粉丝的狂热迷信、明星的伪善面具，让丑态或者糗态真实还原，是娱乐的一部分，客观上也有监督与治病救人的功德，为新闻窘况独辟一条生路，虽然不那么主旋律，但其专业性与职业化可圈可点。狗仔队能在中国大陆逆势成长，甚幸，一方面让国人认识到新闻的力量，另外也释放纾解了社会的一些负能量。
有人说，这个社会有各种民生的政治的大新闻，为什么只盯着诸如文章出轨等花边新闻，甚至绯闻。其实明星里有慈善典范也有道德败坏，揭发他们的不洁或者弱点，其实也是社会教化的一部分，“老虎和苍蝇都得打”。杨澜老公吴征就力挺狗仔队，认为狗仔并没有使新闻蒙羞。
这是一个娱乐至死的年代。作为一个明星，一开始选择这个“职业”，就要很清楚自己将来作为公众人物的权利与义务，你得名得势得利了，难道还老虎屁股摸不得？那就不公平了，也不好玩。一般民众可以从中找到乐子，毕竟生活已经够沉重了，在你名利双赢的情况下，偶尔“给爷笑一个”或者踩一下香蕉皮摔个七仰八叉的，也只是举手之劳，甚至是“反馈”社会的一种。
有“中国狗仔队队长”之誉的卓伟，就不担心他的报道会让明星受不了，在他看来是“帮他们”，“帮他们更加清楚地认识到自己。人最容易飘飘然，自我膨胀”。“你不去做什么见不得人的事，我也拍不出啥玩意来”，他喜欢引用梁启超评价李鸿章的一句话：“‘天下惟庸人无咎无誉’，就是天下只有庸人没人骂没人夸。”
很多看开或者有娱乐精神的明星，就很会与狗仔队互动，甚至与其斗智斗勇，其乐无穷。比如张柏芝，她自曝与陈晓东拍拖时，曾藏在车尾厢避开狗仔队的疯狂跟踪……这是一个典范案例，她“用身体捍卫了娱乐的灵魂”。
对于不久前文章被曝光出轨一事，狗仔的爆料显然是真实可取的，另外狗仔的爆料也是对于全民的一次道德教育：出轨就是出轨，别包装成可怜的情不得已的“情圣”，偷情就该受到道德的审判。
娱乐八卦经常被人斥之“低俗”，然而，难道高雅就要掩耳盗铃，就得装道德楷模？人性那么丰富复杂，生活那么纷繁多姿，“俗”一下又如何？
在侨居伦敦的作家白静笔下，英国人是这样读报的：“无论是在地铁里、公共汽车上、酒吧或咖啡店里，几乎人手一报，恨不得把头都栽进去。不过，别以为他们都在研究天下大事，分析新闻政要，大多数人都是在看那些八卦小报偷着乐呢。”《每日邮报》创始人北岩勋爵显然深谙此道，“读者永远对一些琐碎肤浅的东西更渴求。”
罗西