大陸尋奇欄目攝製組在木裏大寺前合影。(圖片來源：四川省台辦)
4月15日至5月9日，台灣中視電視欄目《大陸尋奇》走進四川省涼山彝族自治州拍攝。《大陸尋奇》是一檔以祖國大陸各地有特色的風景名勝、文物古跡和民俗風情為主要內容的電視專題節目，于1990年8月11日開播，迄今曆經26年時光，足跡遍及大陸各地區。6月中旬開始，該欄目播出涼山的專題節目。隨行記者楊淇勝在拍攝結束後寫下了他在四川涼山州的所見所聞所感，文章全文如下。
作為台灣中視電視欄目「大陸尋奇」的隨行記者之一，25天涼山州行，讓我只一次靠近，對涼山州的美回味至今。提到四川，最讓人浮想聯翩的就是巴蜀文明，而在少數民族文化中擁有璀璨光芒的藏、彝民族無時無刻不是媒體人眼中的「興奮劑」。木裏、鹽源、布拖、雷波、美姑、昭覺……所有的名字于我都充滿陌生與好奇，對涼山州的首府西昌，僅因為作為衛星發射基地而略知一二。涼山州對記者身份的我而言僅此而已，更別説對不了解大陸的台灣民眾了，此行，我和攝製組的同仁們都肩負重任，期待用我們的視野和筆觸讓更多民眾了解神秘富饒的涼山州。
四月雪飄木裏酥油茶暖人心脾
涼山州的全名是涼山彝族自治州，不言而喻，彝族人口占了這個地方的絕大部分，但我們的首站卻選擇涼山州唯一的藏族自治縣——木裏。這個被美籍奧地利科學家約瑟夫‧洛克稱作的香格里拉，有1/3台灣大小，因多高山，有著豐富的自然生態和氣候特徵，人口卻僅10余萬。初識木裏，是在歷經一場冰雹和罕見的四月飄雪之後。白雪皚皚點綴著木裏山頭，四面環山的寸冬海子，在白雪覆蓋下更顯婀娜迷人，木裏大寺也因為日光照耀白雪而更加金光燦爛。我們旅途的顛簸很快被熱情藏族同胞們一杯杯暖心的酥油茶所驅趕。當得知青竹篾盒編織、土陶茶罐不僅與製作酥油茶有著密切關係，還被列入國家非物質文化遺産後，我們專程拜訪了兩位非物質文化傳承人，用鏡頭仔細記錄其製作過程，以便讓台灣民眾對藏族人喝酥油茶的文化有更深入了解。
行瀘沽湖觀摩梭文化
汽車駛離木裏，輾往以摩梭文化聞名的鹽源縣瀘沽湖，這是一個撫慰浮躁內心的靜謐之所。瀘沽湖養育了摩梭人，同樣，摩梭人對瀘沽湖厚愛有加。透過航拍鏡頭，藍天白雲倒映在秀美靜謐的瀘沽湖中，一座座小島散落其間，仿佛一塊塊凝固歷史的古老岩石，又似一副流動溢彩的魅力畫卷，生動誘人，簡直妙不可言！這裡也許正是你苦苦尋覓的一個安頓靈魂的溫暖居所......
摩梭文化中，最吸引人的就是「走婚」文化。作為走婚文化的見證，橫跨草海的「走婚橋」造型優美。作為約會之地，白天看對眼的「阿夏」(男性對女情人的稱呼)「阿注」(女性對男情人的稱呼)們，趁夜幕降臨往來于「走婚橋」，留下一段段甜蜜愛情故事。乘著豬槽船，在廣闊的草海中聽著甜蜜情歌，摩梭人的愛情著實羨煞了我們。
為深入了解摩梭家庭，我們專程完整記錄了摩梭人成長中必經的儀式——成丁禮。男孩女孩長到13(虛歲)歲時(象徵孩子經歷了一生中第一週的十二生肖，已長大成人了，今後可參加各種社交活動了)，在農曆正月初一清晨，家人依俗要為之行成丁禮，女孩叫「穿裙禮」，男孩稱「穿褲禮」，表示正式成為氏族成員，獲得人生各種權利。女孩由母親為她脫去舊的麻布長衫，穿上美麗的金邊衣、百褶裙，繫上繡有花卉圖案的腰帶，為其盤纏髮辮，配上項鏈、耳環、手鐲等飾物；男孩則由舅舅為其脫去舊的長衫，穿上新的上衣和長褲，扎上腰帶，佩上腰刀。孩子們左腳還要踩著豬膘肉，右腳踩著糧食口袋，象徵今後吃用不盡。穿上新裙或新褲的孩子，還要把狗喚進屋來，給狗喂飯糰和豬肉，並説：「狗能活60歲，人只能活13歲，咱們換個歲數，我才能長命百歲」，以示感謝狗的換歲之恩。
在當地，熱情的摩梭人民邀請我們加入篝火晚會，嘗豬膘肉、喝當酒，細細玩味了一把摩梭人丰姿多彩、熱情奔放的生活，在依依不捨的話別中，我們告別瀘沽湖轉往西昌。
欄目主持人徐愛心在行家的帶領下欣賞南紅瑪瑙之美（圖片來源：四川省台辦）
南紅瑪瑙之鄉 邛海康養之地
高精尖的航天科技，讓中國三大「航空城」之一的西昌曉諭中外，但很少有人關注到西昌的「紅寶石」——南紅瑪瑙，作為大陸獨有的品種，産量稀少，與和田玉、翡翠形成三足鼎立之勢。西昌之行，我們抵達的次日清早，就走街串巷深入瑪瑙市集，跟著行家尋找貨真價實的南紅瑪瑙蹤跡。在一家家店舖前，行家用手電筒的光束細心觀察瑪瑙原石的光澤。直至光束讓不起眼的瑪瑙原石煥發迷人光芒，行家才嘴角上揚，滿足地嘖嘖稱讚——好貨！好貨！接著在雕刻師傅的巧手之下，原石剝去了外殼，展露出細膩油潤的質地。透過行家的介紹，相信未來選購瑪瑙時，我可以有更充分的見解！
在西昌，除「紅寶石」外，還有一顆璀璨的藍寶石——邛海。它僅次於瀘沽湖，是四川第二大淡水湖，以恬靜著稱，是都市人的休閒勝地。周邊衍生出不少産業，康養和美食便是其中之一。位於邛海邊上的國際老年小區，每年吸引著各地老年人前來短期居住，透過邛海迷人的景致調劑身心。水質乾淨的邛海孕育了不少以魚蝦為代表的美食佳肴，其中醉蝦讓人印象深刻。這是道「活跳跳」的料理，由新鮮的活蝦加上酒、辣椒面、花椒面及各式辛香料調拌而成，入口除了麻辣，更帶有酒香的鮮甜，口感十分豐富。西昌燒烤也是美食中的一絕，頗受年輕人喜愛，大家圍爐而坐，一邊品嘗肥美的生烤豬肉，一邊把酒言歡，優哉遊哉！還有養身的野菜銅火鍋，老少皆宜，味道鮮美......如果你也被這裡的美食吸引，有了度假西昌的計劃，真的建議要計劃4、5天的行程，才可較為完整地體驗到西昌的美味。
涼山以彝族文化著稱，首府西昌除了各具特色的彝族村落之外，還有座當今世界唯一反應奴隸制度社會形態的專題博物館——「彝族奴隸社會博物館」，此專題博物館集中展示了彝族奴隸社會制中所涵蓋的政治、經濟、歷算、宗教、歷史、軍事、法律、醫藥、語言文字、文學藝術、風俗習慣等內容。我們拍攝了大量館藏文物並記錄了各種數據。
布拖美麗的彝族姑娘表演朵樂荷（圖片來源：四川省台辦）
一縣一特色 體驗彝族多元文化
涼山州的縣名大多與彝語脫不了關係，拜訪了藏族人、摩梭人後，我們又開始深入涼山州各縣，實際去體驗彝族多元的文化特色。為給台灣民眾呈現出彝族文化的多元視野，我們選擇以布拖、雷波、美姑、昭覺、喜德和甘洛縣最為突出的人文特色進行拍攝。
在以「火把文化之鄉」著稱的布拖縣，雖未逢彝族最盛大節日「火把節」，當地民眾還是十分熱情地為我們演出了多項火把節節目，如朵樂荷、口弦、高腔等等。表演中，演員身著的盛大民族服飾和佩戴的精美銀飾吸引了我們的注意，為此，我們還深入手工作坊，跟蹤拍攝了口弦、銀飾的製作過程。
在雷波縣的馬湖邊，我們再次聽到了家喻戶曉的「諸葛亮七擒孟獲」的典故，這裡還至今保有多處當時關於彝族首領孟獲被擒的史跡。馬湖也因風光秀麗而成為雷波有名的景點，更讓雷波錦上添花的則是該地盛産的臍橙。每年冬天走在雷波的金沙江畔，可以欣賞到一片片黃澄澄的美景，雖然這趟行程還不是臍橙成熟的季節，但剛剛謝花挂果臍橙園，也蔚為壯觀，不難想象成熟之時的豐收景象。
美姑、昭覺、喜德分別是彝族的畢摩文化之鄉、彝族服飾之鄉和彝族漆器之鄉，在美姑，我們意外見到了年輕帥氣的「畢摩」(是一種專門替人禮讚、祈禱、祭祀的祭師)，由於傳統文化受現代文明侵蝕，已很少有年輕人願意從事「畢摩」職業。並在他介紹下，詳細了解了畢摩文化。昭覺因地理優勢，形成了彝族的文化走廊，蒐羅了彝族各地區的服裝特色，我們的主持人跟著幾位彝族姑娘穿上了各地的新娘服，將彝族各地的服飾特色做了一次性完美展現。漫步在昭覺的大街小巷，隨處都可見商家販賣這「察爾瓦」(是彝族男女使用的披衫，相當於現代的外套，是出門穿在身上的必需品)，我們也專程拜訪了「察爾瓦」技藝的傳承人，看他如何從整團的羊毛開始，編織出一件件精美的服飾。
到了以「漆器之鄉」著稱的喜德，我們原以為商鋪中會有琳瑯滿目的漆器售賣，可恰巧相反，因這裡的漆器太過有名，又是純手工製作並繪圖，一般採用訂單採購的方式進行生産，往往是漆水才幹透，商品就通過現代物流轉往銷售方。我們所見的漆器，大多是在餐廳用餐時，才一睹芳容。對當地人而言，這些餐具不止生活用品這麼簡單，更是生活中的藝術品，值得收藏！
甘洛是本次涼山行程的最後一站，初至甘洛迎接我們的是彝族人心中的聖山「吉日坡」，雨過天晴，吉日坡像金字塔的外形在陽光照射下更顯神秘莊嚴。走入青溪峽古道及海棠古鎮，又讓人感受到早年茶馬古道上馬幫的辛勞和古鎮的繁榮，隨著時空轉換，馬幫不再，取代的是來自各地的遊人，而不變的是那傳承多年的海棠臘肉，濃郁的滋味讓人無法忘懷。在甘洛還保有著非常豐富的彝族傳統歌曲及樂器，我們有幸紀錄下了幾位傳承人延長的「阿古合」，這是在彝族喪事中才會傳唱的敘事民歌，悠悠的曲調，在山谷間回蕩特顯哀愁。
25天的涼山尋奇，我們步履不停，因碰巧當地修繕道路，我們只能抱憾走訪僅達半個涼山，但這並未影響我們採訪前對這個地方的所有期許。涼山州，是一個讓人只一次靠近，就愛上的秘境，那邂逅後被淺吟低唱的時光，直至現在成為封存我腦海的回憶。期許未來串聯各山頭的公路早日通達，屆時，我們會再次啟程，用鏡頭和筆觸記錄更多體悟，講述更多耐人尋味的民族故事與文化讓更多人知曉和熱愛涼山。(中國台灣網、四川省台辦聯合報道)
攝製組乘竹筏拍攝邛海濕地之美（圖片來源：四川省台辦）