题图为逯彤彩塑《高力士脱靴》
颐和园永寿斋是清慈禧大太监李莲英的住所。2015年年末，颐和园重新装修永寿斋，作为历代太监彩塑陈列馆。陈列馆准备展示的历代太监彩塑，由于年久，有些已经破损，所以邀请到彩塑《高力士脱靴》的作者逯彤进行修复。
历代太监彩塑共六组，1986年，天津泥人张彩塑工作室根据颐和园精选的历代太监故事组织彩塑创作。其中包括《赵高指鹿为马》（秦代）、《卖炭翁》（汉代）、《高力士脱靴》（唐代）、《童贯当监军》（宋代）、《魏忠贤操练禁军》（明代）、《崇祯西引魂归》（明代）等题材。
这六组彩塑连同清代《仪仗队》（像高15厘米）、《李莲英为慈禧梳头》（像高1.8厘米）和两尊清代卫士像，1988年曾在颐和园德和园隆重推出，相隔28年重新观赏这些作品，不禁回忆起往事。这六组作品的作者，都是从事泥人张彩塑艺术创作五十余年的高级工艺美术师，分别是杨志忠、逯彤、张宏英、穆瑞森、马玉兰和于化祥，其中最年轻的于化祥如今也已退休。这些艺术家们当年正处于艺术技艺的巅峰期，无论从构思、人物塑造、色彩等诸方面，作品都显露出各自的风采。
从穆瑞森的《指鹿为马》这件作品中，太监赵高说一不二蛮横的面容、秦二世懵懂愚顽，以及官场中耿直的清廉相或者随声附和的奉承相，得到了充分体现。杨志忠的《卖炭翁》，骑在马上身着华丽官服颐指气使的太监和马下拉牛车抢木炭强取豪夺的太监，与“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”的卖木炭老翁形成强烈对比。逯彤的《高力士脱靴》，为适应特定的展览主题，着意突出了高力士，作品生动地刻画了高力士奈于玄宗旨意，强压恼火为李白脱靴的窘态。人们所熟知的醉写蛮书的主人公李白，则变成群像中的一员。作品中，李白得意洋洋的神态，杨贵妃、杨国忠笔墨伺候的羞态，以及高力士身旁太监暗中讪笑的神态，以传神之笔烘托出脱靴的场景。张宏英的《童贯当监军》，着重塑造了童贯的狰狞一面。童贯在《水浒传》中，作为水浒英雄的对头有所描写，他从宫中的太监到统帅监军，不仅有一张阿谀奉承讨皇上欢心的面孔，同时还有镇压百姓的奸诈嘴脸。马玉兰的《魏忠贤操练禁军》和于化祥的《崇祯西引魂归》，表现的都是明代的故事。彩塑《崇祯西引魂归》表现崇祯皇帝仓皇逃至景山上吊前，太监为崇祯拴上吊绳，最后伺候皇上归西而诀别。《魏忠贤操练禁军》表现骑在高头大马上的魏忠贤春风得意如日中天统帅禁军，余者除兵卒外还特别表现两个文官，从窃窃私语中流露出对不可一世的魏忠贤不服、嫉妒、轻蔑的表情。这六组彩塑不仅继承了泥人张彩塑传神的手法，而且有新的突破。《卖炭翁》两匹马一辆牛车、《魏忠贤操练禁军》一匹马、《指鹿为马》没有马却有一鹿，这些动物根据作品内容的需要，采取不同手法，使作品更为生动。“卖炭翁”雪中载满木炭的牛车、崇祯上吊的歪脖树、赵高旁的石栏、魏忠贤马后石灯台、童贯坐的虎皮椅，都彰显出新的塑造技巧。《高力士脱靴》画屏背景画法颇有日本画风范，殊不知，这正反映了唐代日本国多次派遣遣唐使到中国，把唐代绘画传到日本形成日本画的史实。
这些作品在特定环境的配置上取得了显著的成绩。为求得故事情节、服饰道具等历史的真实性，创作人员曾进行了充分的考证。1986年年末，颐和园配合整体园林规划，特意组织了历代太监故事展示，并把这一创作交予天津泥人张彩塑工作室。如今，重新观赏这六组彩塑，不由得联想到颐和园珍藏的180年前泥人张创始人张明山为慈禧过大寿作的“八匣”礼品，其中有《白蛇传》《木兰从军》《孙夫人试剑》《张敞画眉》《春秋配》，等等。这些作品从人物造型、形象刻画，到色彩搭配等诸方面都令人赞叹，是颐和园藏品的骄傲。
附逯彤为此赋词一首：《金缕曲·有感颐和园再展彩塑太监六组》：
亲临藏宝处，睹真迹，边修边品，细摸轻触。明山泥人献慈禧，贺寿纳珍存贮。叹传神，八匣瞩目。顶峰当数颐和园，赞津门泥塑艺卓著。怎释手，翫反复。 御园盛举展史故，恰当年，不负众望，出彩泥塑。图稿推敲二再三，终现太监六组。看卖炭，脱靴指鹿。永寿斋展隔念载，愿宦官神态形常驻。艺相继，令瞻顾。