天津网讯 王丰旭 通讯员 裴铁柱 龙亮 即时播报 时人常赞“袖中捏塑泥人张”——津城故里，文化一绝，非“泥人张”莫属。近日，“泥人张世家”第六代传人张宇做客庆天津大学120华诞之“青年文化论坛”，以“承载历史，开创未来——泥人张世家走进天大与您漫谈传统文化”为题作了讲座。
“山不过来，我就过去”
站在讲台上的张宇扮相儒雅，以家族六代传承的介绍为开端，将逐步完善的可塑性材料、制作工艺简单描述。
“中西方传说，都是用泥‘造人’，而在以自己的想象‘造自己’的过程中，都会受到惩罚。用泥造人似乎传达出一种控制、一种规范。”在谈及泥人张的主要材料——泥土时，张宇如是说。而后，张宇以他两类创作题材的不同内涵向大家展现在创作过程中的心境感受——“一类是大家都知道是谁，像钟馗、达摩等人；一类则是不知道是谁，但它表达了我的心境，像陈列在现场的那尊肩上蹲一只猴子的‘心猿西罗汉’——便总被烦恼干扰。”而对于佛教文化和中国古代神话的偏爱，使得张宇先生的作品多了一种传统文化的大智大慧。
在谈到传统文化在当代生命力的问题时，张宇表示“传统文化能活在当下，必须要做改变，像佛家中的‘山不过来，我就过去’”。
人性关怀 人性解脱
文化的传承需要当代青年们引起重视。张宇迫切地想知道同学们对于传统文化方面的理解和困惑，便积极与现场观众互动。
对于同学们所提出的泥人制作的问题，张宇表示：“泥人张作为一种文化，它是一种质朴的东西。我们不应活在观念中，而应注意每一片树叶的不同，而逐步认识外在世界的某些改变，这是在制作过程中需要达到的心境。”谈及泥人张的品牌建设问题，张宇认为“自己只想认真做好每一件事，不想关注其它，不会过多的改变经营方式”。他正努力去做的是“和自然对话，和精神对话”，以“不射之射”的故事，传达自身想要求得的灵魂和精神的解脱。
面对微信墙上观众所问及的“泥人张”后代的传承问题，张宇认为：“知识可以传授，但是文化不能，他需要两个人的心灵的沟通。我不会为下一代预定生命，只会让他感受这一项事业的魅力，这也是我们世家传承的最主要原因。”正如文化传承，没有语言，没有技巧，只有影响。
提及大众如何欣赏“泥人张”艺术，张宇表示，创作者的作品是自身情绪、精神、情怀的表达，欣赏者需要做的是根据自己的需要在作品中找到自己的理解，从而慢慢达到某种人与人之间精神的沟通和融合。
细微感受 亲身体验
张宇在现场教授大学生们捏泥人。来自求是学部建筑工程专业2013级的同学陈安东表示：“自己听这个讲座的初衷其实是想见一下张宇个人，在讲座过程中，他的说话方式、性格特点都能独特。让我感受很深的是他强调轻微、细微处感受生活，感受自然，这种心境是需要我们面对浮躁和利益时要借鉴的。”现场体验“捏泥人”的一位学生表示，原来传统文化并没有想象中的那么“高冷”，它是简单的，是质朴的，是需要大家共同传承的。
资料：“泥人张”是首批被列入国家级非物质文化遗产名录的项目，但与许多非遗项目的频临失传不同，“泥人张”正以它独特的气质焕发出新的生命力。泥人张世家，拥有百年历史，六世相传，技法与艺术在时间中发酵出不可替代的精神内涵，见证了着中华民族的百年兴衰。