据了解，在2005年，阮琳被授予省一级美术大师。她从艺30多年，创作出了大量的葫芦雕刻作品。谈起传承，阮琳说：“民间手艺往往是‘传男不传女，传内不传外’，但这也是没办法的办法，因为其他人虽也想学，却往往只是学点“皮毛”就耐不下心了。”目前阮氏微雕刻葫芦的第四代传承人就只有她的女儿阮熙月了。其实，真正意义上的向社会传承前景不是很好，这也是一件很尴尬的事。
当然，对于传承，被誉为“葫芦王”的陈唯一，其技艺也是由其子女来传承，陈老先生的女儿陈兵说：“父亲在2008年去世了，但他的技艺主要由我姐陈红和我继承，陈家培养的第三代传人是我们姊妹的孩子陈尚、陈强。”据陈兵介绍，她的父亲是一位很有成就的民间刻葫芦艺术家，对兰州刻葫芦的贡献第一是把篆刻引进了刻葫芦，拓宽了刻葫芦的表现题材;第二是他对刻葫芦刀具的改进，他用自制的三角刀进行刻画，刻出来的书法立体感特别强;第三是他为兰州刻葫芦创造出了多种上下口图案;第四是开创了彩刻葫芦的艺术形式。“其实不论是刻葫芦还是泥塑等技艺，不论是一脉相传还是社会相传，都离不开政府的支持与推广。”陈兵说。
兰州有个叶长友剪纸艺术馆
看完刻葫芦，记者来到叶长友剪纸艺术馆。以往说起剪纸，人们往往会想起庆阳剪纸，其实兰州也有剪纸大师，兰州的叶长友在1994年被联合国教科文组织授予“民间工艺美术家”称号。在叶长友剪纸艺术馆，好多人在馆内欣赏着各种各样的剪纸作品，老叶的妻子田艳芬正热情地给来客讲解剪纸。
田艳芬说，老叶去了外地不在家，这个馆就成了她的“工作岗位”。“老叶是扬州人，1968年从部队转业到兰州市当美术老师。2007年2月18日，这是我们家老叶最难忘的一件事，在小西湖公园给国家领导人作剪纸演示。2007年7月，兰州非物质文化遗产陈列馆传习所专设‘叶长友剪纸工作室’。自开馆以来，接待各方来客，现场传授技艺，我们家老叶更加焕发了青春，充满了激情，废寝忘食地在工作。”田艳芬高兴地说。
在记者问及能否传承下去时，她说：“能，目前来学的人很多，但有一个问题还是很让人困惑，那就是现在的人很浮躁，技艺还没学到手呢就想着去赚钱，这可能与目前的市场经济有关吧。”
技艺传承更需生产性保护
兰州市非物质文化遗产保护中心副主任张北辰告诉记者，对于非遗产品的技艺保护工作，兰州市政府十分重视，每年要给“非遗”项目拨100多万元的经费。非遗项目的传承和保护具体地说就是“保存”和“保护”。关于“保存”就是采取文字记录、拍照、视频录像的办法，把它们完整地记录下来。关于“保护”首先就是利用大型活动进行作品展示;其次是对有代表性的26个非遗项目兴建传习所，每个项目都有传承人，使人、项目、基地“三位一体”有机地结合起来。同时政府还给每个传习所的传承人每人每年5000元的经济补助;最后就是要求传承人要招收徒弟，并对徒弟的作品进行详细记录，每隔一到两年，政府要对他们的成果进行一次展览。
“民间技艺，因为它是文化遗产需要传承，但在传的时候，市场很重要，如果这些民间艺术产品能在市场上流通起来，创造价值，那它的传播就了不得。在这个层面，如何保护它特有的文化品质和特点，这是生产性保护面临的一个严峻问题，如果没有生产性保护，我们老祖宗的这些手艺就自然而然地走进了博物馆，如果是这样的话，那就真正成了人亡技绝了，所以说，生产性保护很重要。”我省青年书法家、北大访问学者李波辉说。对于这一点，岳云生、阮琳、田艳芬以及陈兵都持相同观点，大家一致认为，老手艺是老祖宗留下的东西，传承的时候商品性生产很重要。而现在市场跟以前不一样，如果它能够开创自己的市场，一是便于文化的传播，另外也便于传承。可以说老手艺今后发展的路径，就是要通过创新跟时尚生活结合起来，只有走进人们的生活，它才更具生命力。