女：海内外的听众朋友们，你们好，我是周宓。
男：我是肖鹏，欢迎收听《太湖明珠·无锡》节目。
女：听众朋友，3年前，9名年轻人从一百多报名者中脱颖而出，拜得惠山泥人四位国家级大师为师，学习泥人技艺。
男：3年后，他们终于学成出师，成为可以独立创作的新一代惠山泥人艺术人才。
女：今天的“太湖明珠?无锡”节目请听录音报道：《惠山泥人新添九名年轻传人》。
男：位于江苏省无锡市西郊的惠山街区，是一个有着2000多年历史的江南古镇。但是惠山泥人究竟源于何时，目前尚无定论。
女：明末张岱的《陶庵梦忆》曾有记述：“无锡去县北五里为铭山，近桥，店在左岸，店精雅，卖泉酒……盆碗、泥人等货”，这是有关惠山泥人的最早记载。
男：这精美的泥人能够流传400多年，并且发展成一套独特的系统，是因为“代代有名师，各自有传承”。
女：但随着时代节奏的加速，传统手工作坊逐渐被模具加工所替代，以至惠山泥人出现了鱼龙混杂的情况。
男：在惠山泥人市场，最具代表性的传统“手捏戏文”已被掩盖在质地粗糙、千人一面的旅游商品中，难以辨识。
女：此外，由于这种需要十几道工序的传统艺术制作寂寞清贫，所以泥人艺师们的后一代都不愿再从事这个行业。再加上制作惠山泥人的泥土资源很难取得，因此惠山泥人也曾经面临着绝迹的危险。
男：2007年，无锡市出台了《无锡惠山泥人传承扶持办法》，筹措传承扶持资金40万元人民币，委托无锡市民间艺术博物馆组织大师工作室的王木东、喻湘涟、柳成荫、王南仙等四名国家级惠山泥人大师直接带徒授艺。无锡市惠山泥人厂厂长沈大寿：
（因为我们这个行业比较濒危，收入也好还有一些工作都很辛苦，所以要招收学徒把这个技艺传承下去存在一定的困难，那么政府出台了这些政策以后呢，对惠山泥人比较喜爱的大学毕业的一些学生能够在政府的资助下把这个学业完成，那么这对于惠山泥人来讲通过大师的培养，有了一个比较正常的培训途径，使他们在学习过程中能够安下心来。）
男：2007年1月，经过初选、大师直接面试几个环节，9位平均年龄在23岁左右的年轻人从100多位报名者中脱颖而出，成为无锡市惠山泥人首期大师班的学员。
女：曹智伟今年26岁， 3年前，她刚从无锡电大市场营销专业毕业就一头扎进了泥人的世界里。与其他学员相比，曹智伟几乎没有美术方面的专业基础，做这项工作完全是因为喜欢泥人。学员曹智伟：
（是因为兴趣吧，我一直对这种动手一类的手工业、传统民间艺术很感兴趣，正好也看见报纸上有招生的信息，所以我就来报名了，主要是兴趣爱好！）
男：在3年的学艺时间里，喻湘涟、王南仙、柳成荫三位泥人大师分别向学员们传授雕塑、手捏、彩绘的方法和技巧，由王木东传授美术理论及人体解剖课程。王南仙大师介绍说：
（我们是一个月每个老师来1个星期，3个老师3个星期，还有1个星期由王老教他们。雕塑要怎么做，解剖比例都要，象那个手捏没有比例没有什么，就是完全拿手感搞起来的，象画彩绘也是这样，色彩的搭配啊，从一点一点地都教他们。）
男：对于徒弟们现在的学习条件，今年已70岁的喻湘涟大师不由感慨地说：
（从我和他们相比呢，我们3年没有他们学得那么好，我们那时候都是毛丫头，15、6岁开始学的，老师傅也是没有文字文化的，所以和他们是有距离的。）
男：今年26岁的学员殷旖一之前是艺术设计的学生，3年的学习生涯使她成熟了很多。学员殷旖一：
（跟大师学习我觉得有很大的提升，不管是做人方面还是做事情，还是做自己现在的泥人方面的所有3门课程，其中我都学到很多很多的算是那种传承的味道在里面。）
男：2010年年初，9名弟子每个人从自己第三年创作的16件作品中分别拿出6件最满意的作品作为“结业作业”，涵盖手捏、泥塑和彩绘3个类别，交由6位泥人大师进行打分。
女：对于徒弟们的学习成果，喻湘涟大师评价说：