新华网北京７月１４日电（记者刘畅 曹霁阳）澳门，蕞尔之地，许多人口中的“文化沙漠”。殊不知，这个中华文化与南欧文化兼容并蓄的小城，却以其独特的文化积淀滋养着一群执着于艺术的人们。
在文化部日前组织的“艺海流金”内地与港澳大型文化交流活动中，记者结识了几位来自澳门的文艺工作者。他们当中有从内地移居澳门不久的“艺术专才”，有一生致力于传播中华传统文化的草根艺术家，也有站在文化创意产业浪尖上的弄潮儿……“即使澳门只是一个小小的舞台，但我们头顶却是大大的星空。我们要做的是找到属于自己的那个星座。”其中一位澳门文化人这样对记者说。
“泥人张”的海外女传人
快人快语的普通话透露了张泽珣北方人的身份。这位澳门大学教育学院的女教授，是天津“泥人张”彩塑的第五代传人，也是目前唯一一位旅居海外而仍然坚持泥塑创作的“泥人张”后代。
张泽珣２００４年在香港中文大学获得艺术学博士学位后来到澳门。“没想到我这个做传统泥塑的人能在澳门找到落脚点。”张泽珣坦言，当初择业时，她唯一的要求就是能拥有一个继续创作和研究“泥人张”彩塑的工作室。
澳门大学接受了这位流淌着传统艺术血液的女艺术家，澳门基金会无偿为她的工作室提供了研究资料和资金支持。在澳门扎下根来的张泽珣开始以“泥人张”的视角捕捉这个城市独特的历史文化、风土人情，并将其固化为一个个栩栩如生的泥塑形象。
张泽珣从２００７年开始创作澳门“文化的集体记忆”系列作品，目前已经完成了４０多件。在这组作品中，既有和澳门历史息息相关的著名人物，如利玛窦、汤显祖、孙中山、冼星海、何贤等，也有已从人们记忆中淡出的澳门早年生活场景。在澳门回归祖国１０周年之际，张泽珣将在澳门大学举办这一系列作品的展览。
张泽珣告诉记者，一百多年前的清代道光年间，“泥人张”开山鼻祖张明山将民间“捏泥人”手艺发展成为精湛的彩塑技艺，因其取材广泛、贴近生活而受到社会各个阶层的喜爱。而她目前正在探索的是，如何将“泥人张”技艺与澳门本土文化相结合，使其发展成为具有澳门特色的文化产业。
由于澳门大学占地狭小，张泽珣过去一直没有一间传授“泥人张”手艺的泥塑教室。现在，澳门大学获准在珠海横琴岛建设新校区，这个问题将得到解决。她说，希望不久的将来能带出几位地地道道的澳门“泥人张”传人。