党的十八届五中全会明确提出，要“构建中华优秀传统文化传承体系，加强文化遗产保护，振兴传统工艺”。振兴传统工艺上升为国家战略，是对非遗保护工作的新要求，也是全面提升非遗保护水平的新契机。日前，清华大学教授、泥人张第四代传承人张錩做客“中经微课堂”，分享了自己在泥人张的传承、创新与非遗保护上的看法。
张錩提到，作为已经有六代传承的泥人张来说，它之所以与其他彩塑不同，其强调的最基本的便是写实性。而这种写实性，又并非指自然的真实的反映，而是在真实自然的物象的基础上经过创造者的感知和体悟，进行比生活原型更高、更集中、更具有表现力的反映。在这种写实性的要求下，泥人张就需要去融入时代。
他认为强调原生态的保护，这几乎是不可能的。艺术本身是人的表现，而人是社会的人，由于社会的各种影响和人的艺术追求，艺术家在创作中必然会不自然地流露其时代特质。所以在继承的基础上，吸收各方滋养，强健自身的造血功能，丰富自身的语言和表达方式，才是非遗保护应该做的。
那在非遗保护上，我们该如何去做呢？张錩给出了自己的看法。
首先从国家层面，应该有更加具体的对民间文化的法条的保护，而非只是单纯的如《非遗法》这样的行政法。因为只有法律逐步完善，司法实践才能有力地执行下去，才能避免像曾经的“北京泥人张和天津泥人张的荒诞之争”的再次出现。
其次从媒体层面，需要呼吁国人对民族艺术和本土文化产生认同感。如果国人尤不能对本土文化、民族艺术真正做到自尊、自爱、自重、自觉认同，那谈何建设先进文化？
再次从艺术教育层面，对民族艺术和本土文化的认同感，要从“娃娃抓起”！社会各界都应该有普及艺术教育的意识和担当。
最后从艺术本体层面，民间文化需要有其真正的艺术表现力，这样才能在当代发出其声音，长久地立于世界文化之林。