这是一个充满诗性的地区，气候温和，前临渤海，后依千华山，物产丰饶，山清水秀，人杰地灵。这有滚滚的渤海，流露历史大浪淘沙后的豁达；这有屹立千年的望儿山，表述红尘中的人间真情。这里就是辽南，有耳熟能详的冰峪沟、发现王国、香洲度假村、鲅鱼圈……也有历经千百年传承下来的精湛传统技艺，作为土生土长的辽宁人，不知道那些文化遗产，拿什么证明你是辽宁人？走！踏上文化旅游的征途，带着历史的使命去寻觅那里的古老，让老祖宗的东西传下去！
文化旅游第一站——“一口能传千古事，两手举起百万兵”，大连：皮影戏的薪火传承
复州皮影戏是在明朝万历年间（1573-1620），由陕西来东北戍边的士兵传来的。复州皮影戏真正活跃和盛行的时间是在清朝嘉庆年间（1796-1821），当时河北一带"白莲教"盛行，有皮影艺人也参加"白莲教"，被清政府诬为"悬灯匪"，并下令禁演皮影戏。河北滦州皮影艺人被迫大量流入东北并进入辽南。复州皮影戏就是在这种背景下产生和发展的，距今已有300余年的历史。复州皮影是各种艺术形式的集大成者，它以独特的唱腔、直接塑造的人物形象、综合多样的艺术形态，具有浓郁的趣味性和娱乐性，深受民众喜爱，在民间有强烈的认同性。复州皮影对中国戏剧的发展、对传播和传承文化知识产生了深远的影响和积极的作用，具有杰出的历史文化价值。2006年，复州皮影戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2006年，复州皮影戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
寻觅地点：大连惠丰博物馆
文化旅游第二站——海城：从民族的高跷秧歌到世界的高跷鼓
说到高跷，很多城市的孩子并不太了解。它是一种踩着木跷的表演。辽南高跷是高跷的一种，形成于清代乾隆年间。 当时冀、鲁、豫连遭大旱，大批灾民涌入辽南，促使辽南庙会越发兴盛。庙会期间，人们娱乐的方式之一就是踩高跷。上世纪初，辽南高跷达到鼎盛，传播到东北各地，还派生出的“海城高跷”、“盖州高跷”和“营口高跷”等分支。 辽南高跷以双人对舞为主，表演内容主要分为“大场、清场、小戏”三部分。伴奏乐器有唢呐、大鼓、大镲、小镲等。
海城高跷，全称海城高跷秧歌，是海城人民群众传统文化活动形式之一，也是海城乡土风情一大习俗。海城高跷秧歌属大鼓高跷，是辽南高跷的一支，是辽宁较大秧歌的流派。现在海城高跷秧歌经过不断地演变和发展，形成独具一格的表演形式，堪称是以舞蹈为主体的综合性广场艺术。
寻觅地点：海城
文化旅游第三站——营口：“陈氏面塑”源远流长
陈氏面塑工艺源于山东，发端则可以上溯至元明。道光末年，陈氏面塑工艺开始形成成熟的艺术形态，并由第一代传人陈介修带到辽南。新中国成立后，第四代传人陈德宽将这门面塑工艺传给其孙陈群，在继承陈氏面塑传统工艺基础上，深度挖掘该工艺，使其达到了新高度。陈氏面塑工艺作品生动逼真，深受海内外艺术收藏者、爱好者青睐。目前陈氏面人最小的有4厘米，最高的可达200厘米。为了保护这一古老的面塑艺术，2000年，创办陈氏面艺馆，馆内收藏他长期创作的各类作品，很受群众欢迎。
寻觅地点：营口辽河老街“辽南陈氏民间面塑馆”。
文化旅游第四站——盖州： 悠悠古韵戏曲情
辽南戏是辽宁省的汉族戏曲剧种之一。形成于辽宁省盖县。又名影剧、影调戏、盖平戏，辽宁复县称辽南影调戏。它是建国后在辽南皮影戏基础上发展形成的新剧种，1961年定名为辽南戏。2002改称辽剧。辽剧的音乐优美动听，行当齐全，唱腔丰富，曲调委婉细腻，而且风格突出，特点鲜明，具有强烈的艺术表现力和浓厚的地方色彩。辽剧的辅助唱腔有大悲调、梅花调、还魂调、夸相片、短秃刀、节节旺、鸡啼令等。丑的唱腔，唱中有说，说中有唱，风趣活泼，诙谐幽默，令人赏心悦目。
寻觅地点：盖州市辽剧团
