我收藏着的另一个玉雕童子(图2)，留着发髻，身着广袖长袍，双手捧一盒。童子表情淡定，姿态端正，显然不是个顽劣孩子，规规矩矩，倒像是个正在进学的幼童。
玉雕童子雕琢古朴，线条粗犷，背部有象鼻穿孔;已成鸡骨白色，仅所捧之盒上可见一小块原生玉质，行里人称之为开了天窗。鸡骨白色者，高古玉之特点之一，茵茵情韵摩挲得它润熟而且温莹，沧桑之吻舔去了它的本色;天窗者，可窥见其“里”也，深土的煨炼已然在岁月的磨难中激活，将童子的白化推演到只剩那个小小天窗的程度。串联工艺、服饰、造型、发髻等特点再行斟酌，认定为宋代古玉就有了依凭。
举托着个数百年前的幼学童子在掌上，由不得你不去追寻昨日的美丽，由不得你不去幻构逝去的辉煌。古玉的魅力，谁能拒绝得了。
图三
但凡君子必爱玉
明清两代的文人雅士喜欢玉雕佛手，爱玉的人视其为宠物，流传至今日的却是稀罕得很啦。
我藏着的和田白玉佛手(图3)，十多年前从“玩家雅集”卖出去过，不料三个多月后，买主竟寻上门来退货，说是花了钱请收藏协会有名的鉴定专家看过，结论是作旧赝品。我还正夜以继日的怀念她，飞去来兮，真是喜出望外。店里入了账不便办理退货，自己当即掏钱购回。记得四五个月前吧，易锦云先生拿来寄卖时，他说他购自左宗棠后人之手，你不会知道我是多么的惊喜吧?道地的和田白玉，日月舔偎，人手摩挲，如今已熟滑莹润，酥洁温婉，它雕琢古拙而明快，真的是可心可意。
佛手被“退”回来不久，我们“艺术玩家”有一期节目，是请黄桂云老师鉴玉。我没有告诉她玉佛手的主人是谁，便同其他几件玉雕一齐拿了去由她作鉴评。黄桂云老师对佛手真是爱不释手，在荧屏上夸赞不绝。她在省文物商店与玉打了几十年交道，有爱美玉的真心情。至于退玉人口里那个有名的鉴定专家，当然就不会是她了。
希望得到我的佛手的大有人在。单单一个复姓欧阳的湖湘文化市场古玩店老板，在杜甫江阁“千年一品”第一次见到它便梦寐以求，是多次央我转让的爱玉人之一。无奈我十分的不舍，他们自然都不好过于勉强。
图四
我不舍自然有我不舍的理由，玉雕佛手是喻指如来佛的手指头的，携之相伴，岂不阴阳五界所指无敌，无所畏惧?玉好，喻好，于是人们绝对是喜欢得不得了的。
林林总总的百年玉牌中，有不少是可以多说几句的。比如白玉牌“江东二乔”(图4)，真是莹润可人，大乔小乔娴淑娇媚，正在庭院中讨论书中的什么。人物虽雕琢得情态俱佳，场景却仅为园石，似乎单薄了些。但把牌在手凝眸再看，立即便会觉得二乔身后的空缈竟是万丈硝烟，硝烟中忽见小霸王孙策执戟飞马而来，继而见火烧赤壁时周郎仗剑仰天大笑，倏忽间闪出个苏轼，他踏歌而来：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发……于是，我便不以为玉牌是玉牌了，是开启历史之门的钥匙!
图五
很当然的，我的那件汉代玉带钩(图5)，像是被地火烧蒸熟了，温莹可爱极了，便着实的讨人喜欢。带钩为母子螭状，鼻钮成椭圆形，但钩身秀美，小小巧巧。我的许多藏品来自湘南、桂西北一带，玉带钩也当是南越古国的遗存。面对这枚小小玉带钩，君会遐思千里吗?这般的小，我不敢苟同书上所云是“带上所嵌挂物钩”之说。秀美小巧，该不是孩子，抑或又是女儿国里的东西?君不见，长安街上款款而来的二八年岁姑娘，柳腰上的飘忽丝带，不正是小小玉带钩拴结着的吗?
一枚朴素无华的小小和田仔玉，莹明又圆润，些许带些红皮，喜欢的人也同样不少，也无需多少钱便可以揽之入怀。
又倘若，你是将玉比作高士美人的，那么，你是大可以期盼着携之以出尘脱俗的。
无论如何，品玩着、把握着一块美玉的时候，人的心绪竟然就会柔绵纤婉许多许多，君子们是不得不信的。信，就会喜欢玉，绝对的不错。