南京剪纸属江南剪纸的一个分支。据载，明代已见于民间，所谓“金陵人家行聘礼”，“剪纸作鸳鸯”。旧时南京人婚嫁喜庆，多聘请艺人来家，用大红纸剪各式喜花，如“喜鹊登梅”等，装饰在箱柜、被、枕等嫁妆之上。喜花的特色叫做“喜孜孜，胖呵呵，圆嘟嘟”；在花果形的大轮廓内，填以意趣相当的图案，丰满充实，喜气洋洋，此种格式称之为“花中套花”。南京旧俗的中秋节，家家点斗香，要饰以斗香花；重阳节，重阳糕上插剪纸制成的“重阳旗”。其它还有鞋花等刺绣底样、门笺等。除了门笺用刀刻外，多用剪刀，艺人们不需底样，随心所欲，一气呵成。运剪、造型以弧线为主，具有宛转流畅的韵律感。
海伦剪纸即流行于黑龙江省海伦县的剪纸艺术。光绪二十三年(1867年)开放官荒，来自吉林、辽宁、山东、河北等省的“垦民”，把花样、漏子等剪采镂空艺术从实用生活用品发展到了装饰和欣赏品，形成了独特的剪纸艺术。海伦民间剪纸多采用豆油或煤油熏底样的方法，功夫在于巧妙的折叠对称，外型为实，再镂空里边。作品风格粗犷，刀锋稚拙。
新屯川挂笺属甘肃剪纸流派，即流行于甘肃兰州以西的新屯川一带，有“大门笺”、“屋门笺”和“窗笺”之分。幅数都以单数、三幅、五幅、九幅为主，其中一排挂笺正中的一幅要比边上的几幅大一些。造型为上、中、下三部分。上方用纸剪成一排竖线；中部是各种网格组成的圆形、方形、菱形等几何图案，采用折叠方法剪出，图案中沿袭传统装饰；下部有方形边、锯齿形边和底边两端长出一小段三种。
另外，还有山西新绛、浮山、孝义民间剪纸，陕西延安、安塞、离县、黄陵民间剪纸，山东高密民间剪纸，贵州黔东南苗族剪纸、施洞型剪纸、大理白族地区民间剪纸等。由于这些剪纸极具地域、经济、民俗、民族特色，从而形成了中国剪纸艺术多元的艺术风格和特点。
1946年著名美术家江丰和诗人艾青在河北张家口出版了一本《民间剪纸》，这是被世人公认的最早的剪纸作品集。新中国成立之后，剪纸艺术得到了空前的发展，特别是改革开放之后，剪纸专著更是不断涌现，较有影响的有《中国民间剪纸》、《延安剪纸》、《延安地区剪纸艺术》及《山西剪纸大观》、《甘肃民间剪纸》、《苗族民间剪纸》等。
1984年，我国还成立了一个专门研究剪彩纸艺术的团体—中国剪纸学会，使中国的剪纸艺术在“继承、发展、开拓”的理论指导下，又迈上了一个新的台阶。
剪纸是我国民间美术的重要组成部分，历史渊远流长。然而，长期以来由于国人的鉴赏水准和收藏意识被传统的审美观念所局限，民间剪纸的艺术价值和经济价值并没有完全被承认。随着社会的不断进步与国人审美、鉴赏、收藏和投资意识的不断提高，相信它的综合价值、特别是市场价值必然会得到充分的体现。