11.任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。使人具有意义的不是权势和表面的显赫，而是追求那种不仅满足一己私利，且能保证全人类幸福的完美理想。（马克思，转引自《马克思的青年时代》）
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12.那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。（马克思，转引自《青年在选择职业时的考虑》）
13.我们一定要给自己提出这样的任务：第一，是学习；第二，是学习；第三，还是学习。（列宁，转引自《宁肯少些，但要好些》）
14.我们是未来的党，而未来是属于青年的。我们是革新者的党，而青年总是更乐于跟着革新者走的。我们是跟旧的腐朽事物进行忘我斗争的党，而青年总是首先投身到忘我斗争中去的。（列宁，转引自《孟什维主义的危机》）
15.世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。（1957年11月17日毛泽东在莫斯卡大学接见中国留苏学生时的讲话）
16.我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。（周恩来，转引自《关于知识分子问题的报告》）
17.社会主义革命是一场最深刻的、最尖锐复杂的斗争。你们要无限忠诚地为保卫祖国的社会主义建设而同一切国内外敌人作无情的斗争。你们要敢于同旧的东西决裂，抛弃那些同社会主义不相容的封建主义的和资产阶级的东西，你们要向懒惰、腐化、官僚主义挑战，向一切违法乱纪的坏人坏事展开斗争。你们要不懈怠地帮助落后的人前进。你们要坚决地为社会主义的新事物开辟道路。（1955年9月28日邓小平在全国青年社会主义建设积极分子大会上的讲话节选）
18.古往今来凡成大事者,无不经过社会社会实践的历练和艰苦环境的考验……基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂，是磨炼意志、汲取力量的火热熔炉，是施展才华、开拓创业的广阔天地。（胡锦涛，转引自《在同中国家业大学师生代表座谈时的讲话》）
19.好读书是好的,但是不要“读死书”，还要灵活运用；不要“死读书”，还要关心社会世事；不要“读书死”，还要注意身体健康。（鲁迅，转引自《1926年10月14日在厦门大学周会上的演讲》）
20.本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业——大众的事业是不死的，他会领略到“永久的青年”。（瞿秋白，转引自《瞿秋白文集·儿时》）
21.一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。（陶铸，转引自《理想、情操、精神生活》）
22.由于对美好生活的强烈渴望，所以在青年人当中，常常可见到一些年轻小伙子和姑娘，不善于珍重别人给他们争取来的东西；也可见到一些急躁的鹰，过早地幻想舒适的鸡窝。他们太急于要享用现在的成就，就不顾到将来，就不再努力巩固和加强我们美妙的、但还很艰苦的日子中的美好事物，而这事物却不是他们赢得来的。他们如果能够认识过去，就可以把这些毛病去掉。（高尔基，转引自《论青年》）
23.如果人心中的怒火一旦炽燃,唤醒了思想,就会独自穿过自己的错误的荆棘,迎着自己怀疑的灼人的火星,在陈旧真理的废墟中间,重新前进。（高尔基，转引自《人》）
24.只要有生活的愿望和对自身力量的自信,那么整个一生将会是一座壮丽的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。（高尔基，转引自《时钟》）
25.读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问的主要的用处是幽居养静；在装饰上学问的用处是辞令；在长才上学问的用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那么他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那么他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那么他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质”。（弗兰西斯·培根，转引自《论学问》）