江国生是大不同戏剧学院的导师，同时也是台湾知名的戏剧人。除此之外，他还有一重特殊的身份——
种籽小学的政治老师。
他在这所神奇的学校里工作了18年，这一次的大不同会馆，国生老师来讲述种籽小学的种种，介绍一
种完全不同的教育模式。
责任编辑：郑翌/文：《申》报记者姜晟颖/图：刘斐雅/设计：乐乐
讲者介绍：
江国生，台北艺术大学戏剧系第十届主修导演，逗点创意剧团艺术总监，大不同学院戏剧讲师。
来，想象有三根柱子
大家好我是江国生，在这里上课，大家喊我国生老师、江老师，但其实在台湾的种籽小学里，孩子们都是直接叫老师的名字的，“国生国生，我的那个便当放不进去怎么办？”“国生国生，你的头发怎么又短了？”
种籽实验小学是什么样一个存在？大家不妨想象一下，有一个平面结构，下面支撑着三根柱子，一根柱子叫做“课程”，就是我们平常上的课；中间这个柱子叫做“活动”，校园里面常常会发生的活动，我们进行的活动，举办的活动；第三根柱子叫做“生活”，在校园里面的生活。
这三个板块，构成了种籽学校的日常。
我从1997年开始，在种籽工作了18年，它在一个叫做乌兰的山谷里，地址是娃娃谷41号。我们学校有一个小树屋和一个大树屋，是孩子们玩耍的乐土，树屋是学校活动的时候大家一起盖的哦。
成长的力量来自于顺势而为
这所学校来自于一个实验，希望寻找一种不同的教育方法。
在这里，我们信任小孩，尊重小孩；培养他们自由学习，同时也了解生活的界限。
我们常说，“成长的力量来自于顺势而为”，为所当为。
其实有些小孩，你硬要教他什么事情，他是没办法学进去的。你硬要纠正他的某些观念是没有办法的。只有发生事情，只有当他出现某些状况的时候，你介入，告诉他，说你的后果就是这样子。跟你讲，小孩哦，要叛逆的时候，最好是让他在小学比较好！ 等到他国中、高中，大学，甚至读完研究所再来叛逆，那时候花的代价，和社会资源，那真的是很多很多的。就像年纪小的时候，他在摔东西，摔的不过是他的玩具；等到年纪大了，他再摔，摔的可能就是你家电视了。
家长们也是老师
学校的家长来自于四面八方，既有经商也有务农，不一样的背景，其实可以带给学校很大的帮助。
我曾经开过一个这样的课，就是我们每一个礼拜会有时间家长来给小孩子上课，来介绍自己做的那份工作，孩子们提出问题。这样的状况会很好玩，孩子们能够了解许多成人世界的事情。透过这样的课程我也才知道说家长其实也会带来很多观念进到种籽。
家长还会组织课文会啊或什么的，来跟我们老师讨论这些课程上的问题，在学校里，家长是参与到教学和活动中来的，这一点非常重要。
从小开始学摆摊
学校每年会有一次文化日，这是土耳其文化日，我们做的是蓝眼睛的主题。
文化日最重要的一件事情就是校园摆摊，孩子们自由报名。往往小孩子都很珍惜这样的机会。
我刚开始进去学校当老师的时候，其实根本不喜欢摆摊，为什么，我就觉得我还要去构思卖什么，我还要想卖多少钱，然后我还要创作一些东西出来，卖不卖得出去好烦。
可是我从小孩身上学到一些精神，他们不怕麻烦，他们都觉得这是一件好玩的事情，然后自己画很棒的东西，自己画还自己设计一些好玩的东西，就自己做那个书签卖五块十块就觉得他们很花力气去做，而且不厌其烦，我就回忆起自己的小学生涯里面，其实没有一个这样的机会可以让我展示这样的热情去投入和创造，以至于我在很多时候在和人家合作的时候燃不起这样的热情去做这样一件事情，可是在这些小孩的身上使我学到有这样的东西来，每个小孩回忆起来都是。
有一个毕业生如今在上海工作，和我聊天还会回忆起当时在校园里摆摊。
体制并不是一道高墙
也有人担心说，这些孩子小学毕业以后，进入体制内正常的中学，会不会不适应。其实小朋友从一年级到六年级，并不是一成不变的，相反，他们改变了100倍，他们的内在在变，认知也在变。眉宇之间，都在不断成熟。
每个年级、每个阶段从低、中、高其实都需要不同的沟通方式，你也需要随着他年龄的长大，跟他有不同的沟通状态。到了高年级，真的就像青少年一样，你可以真的可以跟他变成哥们儿一样。
在这里，他们学会思考问题，思考人和人关系的方法，所以往往他们到6年级的时候，他们其实往往会知道会进入一个怎么样的体制内。体制并不是一道不可逾越的高墙，但学会做自己，却不是什么地方都能学得到的。