□孙景璞
婴儿起小名，胶东一些乡村有些特别的讲究。为了孩子好养，有的起名叫拴住、锁住、绑住；有的为了纪念祖父母高寿和希望孩子长寿，给孩子起名叫六十、七十、八十；如果连生女孩希望再生男，就给女孩起名领弟、招男、招弟、转弟、改弟等。
民间还流传着一种“贱名好养”、“狗名好养”的古风遗俗。如，以家畜和动物命名的有狗、牛、羊、虎、龙、凤、燕、莺等；以自然事物命名的有大山、石头、大河、新月、田、星儿、房、泉、海等；以器物命名的有铁锁、铜锁、铁柱、铁蛋、轴、升、斗、墨等；以草根命名有伢子、娃儿、黑子、四憨、二丁、妮子、丫头、嫚等。
婴儿满月，古称“弥月之喜”，也叫“过满月”，全家要为孩子举行“弥月礼”，也叫“满月礼”。这天起，产妇出了月子，可以带着宝宝回娘家，娘家人来接，便叫“搬满月”。
过“满月礼”，最有意义的是给婴儿剃头，叫做剃满月头或落胎发，大都由孩子的祖母或母亲来做。小孩的额顶要留下一撮，叫留“聪明发”；脑后也留一撮，叫蓄“撑根发”，也叫留“百岁毛”。婴儿的胎发称为血发，受之父母，要谨慎保存。有的用红纸包好压箱底；有的放在枕头下，据说可以辟邪。有的地方会把婴儿的眉毛一并剃掉，有的村庄必须由舅舅主持或动手剃满月头，据说是母系社会人际关系的遗俗。婴儿降生一百天，叫百岁。掖县（今莱州）人给孩子过百岁，实际上是在九十九天的日子，这与老年人在九十九岁过一百岁生日的含意是一致的。过百岁比过满月还隆重。喜主要设酒宴招待亲朋，要蒸上一锅包子，招待客人，这叫上箅，是起发、蒸蒸日上的意思。还要做一百个两头尖尖的长饽饽，叫穗子或百岁子。有的村庄要做一百个花饽饽，即各种花鸟虫鱼的面塑，赠送给亲友和在街上抛撒。亲友赠送的礼物中，除了百家衣、虎头帽和虎头鞋，还有银制的百岁牌，也叫百家锁、长命锁。有的村庄说，胎儿在母体内，脐带缠在孩子脖子上，那叫“阴锁”，出生后要用“阳锁”来解除。方法是把一只锁柜箱的长铜锁，挂在婴儿脖子上，用钥匙捅开，这叫“开阳锁”。有的村庄还要给孩子举行“踏斗”仪式，即用一个柳条斗，内盛与祖父或祖母岁数相同的百岁子或花饽饽，用红布盖着斗口，放在家门外。舅舅抱着婴儿，在斗上站一站、踩一踩，并歌道：“宝宝站柳斗，活到九十九”，然后把斗内的百岁子或花饽饽抛，扔给看热闹的人。
转眼孩子要过周岁生日了，这天早晨要吃长寿面，中午要吃蒸包子，家里摆宴招待亲朋。孩子胸前佩戴银制长命百岁牌，父母还将银制的手镯和众多的银制“手耍”戴在孩子手脖上。周岁礼上最普遍、最有趣的是抓周，也叫拈周、试周、试儿。做法是将一些日常用品，如书、笔、算盘、尺子、刀子、针线、面食、钱币、糖果、玩具等，放在簸箕或笸箩里，让孩子来抓取，以此来测试孩子的志趣及前途。如，抓到书、笔，就认为孩子爱读书；抓到算盘，就认为孩子会算账，将来能经商；若先抓到玩具，就认为孩子贪玩，没什么大志向。据考，抓周试儿的风俗，十分古老，可以上溯到1500多年前的南北朝时期。现在，人们已经不相信抓周的一套，但它作为一种富有童趣的游戏，可为家庭增添许多欢乐和趣味，所以有些人家至今仍愿意为之。