“泥人卢”和他的部分泥塑作品。哈尔滨新闻网记者 牛显达 摄
哈尔滨新闻网记者 牛显达 摄影报道
捏泥人对于“80后”一代来说，早已是淡出记忆的事了，现在的孩子更是闻所未闻。但捏泥人这玩艺儿却是年长者抹不去的儿时回忆。泥塑俗称“彩塑”、“泥玩”，是我国一种古老常见的民间艺术，可上溯到距今4000至10000年前的新石器时期。然而，历史久远的泥塑艺术走到现在，面临着失传的危机。24日，记者探访了东北“泥人卢”卢明辉的“泥塑艺术馆”，今年43周岁的他为记者讲述了用泥巴捏出的艺术之路。
“冰棍筷子”雕出的黑土风情
24日，记者来到“泥人卢”卢明辉的“泥塑艺术馆”，室内的柜子、桌子上摆满了形态迥异、五花八门的泥塑作品，这些作品大多反映东北农村生活、母爱及名著人物，这些作品粗犷、夸张，人物饱满、大气，而制作这些作品的工具竟是冰糖葫芦杆儿、“冰棍筷子”和牙签。
“在我母亲的熏陶下，我特别酷爱民间泥塑艺术”，卢明辉告诉记者，他的家乡在克东，这座文化气息浓郁的小城，带给他不少创作灵感。“泥人卢”走路还不稳的时候，就开始蹲在路边玩儿泥巴，这一玩儿就是40年。
“刚上初中的时候有一次手工比赛，我的泥人获奖了，打那以后，我就爱上捏泥巴了”。卢明辉讲，起初，他的作品很幼稚。慢慢地，他通过不断钻研琢磨，从生活中获取灵感，形成了“泥人卢”独特的创作风格。“泥人卢”的作品中，大到近一米的泥像，小到拇指大的微塑，其原材料都是卢明辉到农村一袋一袋挖来的黄泥。他说，他作品中的关东人豪放不羁、淳朴憨厚，自己的黄泥泥塑作品就不能过多地加以修饰，追求原生态艺术。在创作过程中，他还取各家之长，颠覆“学院派”模式，以大胆夸张的人物造型，诠释了“古、实、浓、少、粗、美”的黑土特色的泥塑艺术风格。
民间泥塑“生命”垂危
“泥人卢”讲，自古以来，民间绝活都有着“传男不传女，传内不传外”的传统，包括泥塑制作也不例外。据了解，泥塑艺术可上溯到距今4000至10000年前的新石器时期，可以确认是人类早期手工捏制的艺术品。自新石器时代之后，中国泥塑艺术一直没有间断，发展到汉代已成为重要的艺术品种。其中有手捏的，也有模制的。两汉以后，随着道教的兴起和佛教的传入，以及多神化的奉祀活动，社会上的道观、佛寺、庙堂兴起，直接促进了泥塑偶像的需求和泥塑艺术的发展。到了唐代，泥塑艺术达到了顶峰。被誉为雕塑圣手的杨惠之就是唐代杰出的代表。元代之后，历经明、清、民国，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍。
据调查，泥塑工艺品几乎在全国各地都生产，其中著名的产地有无锡惠山、天津“泥人张”、陕西凤翔、河北白沟、山东高密、河南浚县、淮阳以及北京。在过去，泥塑艺人的身份、地位低下，曾被视为“江湖乞丐”、“下九流”，祖传的技艺甚至不能糊口，大多数有绝活的民间艺人都不得已改行了。随着岁月的变迁，老民间艺人或年岁已高，或大多辞世。这样一来，泥塑艺术面临失传。
把“捏泥巴”传下去
卢明辉讲，文化艺术的传承单靠几个人是没有希望的，如果现在不对泥塑艺术进行保护，泥塑之路就走不了多远。
记者了解到，卢明辉家境并不宽裕，早些年，妻子通过打工赚钱支持他的泥塑艺术之路。现在，他来到冰城，在一家黑土特色浓郁的餐厅捏泥人，并兼职保管员工作。不少来餐厅就餐的顾客见了“泥人卢”的作品，都啧啧称奇，买下了他的作品。如今，“泥人卢”的作品已被很多市民预定，物质生活条件也逐渐好起来。下一步，“泥人卢”打算开班授课，做一个民间泥塑的守望者和传承者。希望能带动更多有相同爱好的的人加入到泥塑团队中，无偿培养出更多的泥塑爱好者。