原标题：刀舞纸韵中的非遗传承路
“请姑娘，出绣房，买花样……”在日前举办的湖北仙桃“中华纸韵——中国民间文化艺术之乡”剪纸艺术精品展上，来自湖北省鄂州市的剪纸传承人胡小平手拿珍藏多年的花样鼓，饶有兴致地说起从前卖花样走江湖的口诀。在他身边，来自全国各地的百名艺人正同台亮着绝活儿，一刀一刻之下繁复细小的花纹，一雕一琢之中生动传神的造型，剪纸——这一流传千年的民间传统技艺，在艺人们的手里，携着丰富的民俗文化，鲜活地呈现在人们面前。
不过，剪纸艺术和剪纸艺人的生存状态却没有剪纸作品那般鲜活自在。这次展览上，有一幅剪纸作品《八仙图》，图中的八位仙人被刻画得神态各异、栩栩如生，这是仙桃剪纸界的骄傲，早在20世纪50年代就享誉海内外，并赚取了沔阳县第一笔外汇。创作者陈由明如今已80多岁了，仍在坚持剪纸创作。他的二女儿说起剪纸传承却面露难色：“现在剪纸的气候不好，人的心思难在上面，剪纸艺人如何生存都成问题。”
在这样的环境下，如何走好剪纸艺术的非遗传承路，一些不断求索的传承者们有着自己的回答。
“双脚要站在大地上”
一组组刻画工人劳作与生活的图景，一幅幅色彩鲜艳的地标风光，在众多以民间生活为内容的剪纸展示作品中，刘士标的作品显得与众不同，而这别有一番风味的工业剪纸和风光剪纸，正是他给出的剪纸传承妙方。
担任中华民族文化促进会剪纸艺术委员会副会长、湖北省武汉市武钢剪纸学会会长的工艺美术师刘士标，从事剪纸活动已经60多年了。花卉瓜果、花鸟鱼虫、飞禽走兽、民间故事……各种题材都能在他手中变幻成形式各样的剪纸。可近些年，他发现，人们对他剪的那些东西越来越不感兴趣。
跟周围的人一讨论，他才明白，不是自己的手艺不行了，而是人们对他剪的那些内容不感兴趣了。“民间故事剪得再形象，也不如影视剧表现得更直观；花卉瓜果剪得再好看，对早已脱离农耕社会的现代人来说，也很难有情感共鸣。”刘士标暗想，“既然如此，我何不剪些跟现代人生活更相关的东西？”
年轻时的刘士标是武汉钢铁厂的职工，为了让传统剪纸贴近生活、表现现实，他决定用剪纸来反映武钢的生产生活场景，首开“工业剪纸”先河，所创的“武钢剪”等作品新颖独特，深受欢迎。退休后，为了宣传湖北的美丽，他又转向风光剪纸，先后设计制作了《美丽青山》《长江三峡风光》等一系列剪纸作品。他在艺术形式上的创新，让古老的传统剪纸技艺绽放出灿烂的光彩。
“剪纸要在集成民间技艺的基础上，贴近我们的现实生活，活化民间艺术。”说起剪纸技艺，刘士标有自己的坚持，“‘千剪不断，万剪不乱’，剪纸一定要用剪纸的语言。”一只脚站在现实生活的坚实土壤上，一只脚站在民俗文化和民间技艺的深厚沃土里，这是他为创造性转化和发展作出的注脚。
“把种子播撒在孩子心田”
在仙桃市的工美楼，袁少恺捧出了一本精心制作的剪纸册，册中一个个形态简单的剪纸花样让他爱不释手。原来，这些都是他所教授的学生剪的，这些孩子大都还在上小学。
年过七旬的袁少恺是一名中学退休教师，他在民间剪纸传承上有着自己的坚持：“传承就要从小播下种子，‘童子功’很重要，种子埋得深才牢固。”作为一位美术老师，他曾编著出版小学生剪纸教科书，近30多年从事中小学生及剪纸爱好者的剪纸教学。他认为学校美术课应该开设剪纸课程，教材要加入剪纸的内容，这样等孩子们长大了才能更好传承。退休后一直担任学校剪纸教师的袁少恺如今已有不少学生，有些能够跟随他从小学学到初中，让袁少恺很是欣慰。
事实上，在传统社会剪纸艺术之所以流行，就是因为孩子们尤其是女孩很小的时候就被大人手把手地教剪纸。因为在旧时的农村里，人们常常把剪纸技艺高低作为评价媳妇灵巧或笨拙的标准，所以女孩们从小就学剪纸，很多地方的农村妇女自然成了剪纸工艺的民俗传承人。
近年来民间文化在中小学的普及推广工作越来越受到重视，“进校园”成为一些地区普及推广活动的一部分。在仙桃市的实验三小、荣怀中学成立了剪纸社团，剪纸教学也走入了课堂。仙桃实验三小校长游传桂说：“剪纸体验课将沔阳文化引入校园，让我们的孩子从小就知晓、传承家乡文化。小孩子也很感兴趣，这比空洞的说教要好。”在袁少恺心中，“进校园”是传承民间剪纸文化的必由之路。“要从小学生抓起，播下种子，今后它会发芽的。”他说。
“让千年民间艺术展新颜”