趣味的专政(图)

 

　　其实，趣味没有对错之分，只有高尚或不那么高尚之分。艺术也一样，只有不太好的艺术，却没有错的艺术。所以，你不喜欢抽象，只喜欢写实，理由是你看得懂，这样一种观点，本身没错。所以，如果你觉得眼前之物不美，完全可以不去理会它。人干吗要去理会自己不懂、自己觉得不美的东西？不欣赏就可以了。由此扩而张之，求同存异就会成为审美共识。

　　很多年以前，我还是一个出版工作者，有机会去山西组稿，认识了两个年轻女编辑。她们热情，工作之余，带我去看山西的一些旧建筑。路上，两人突然为了趣味争吵起来。原来，她们是歌迷，一个崇拜刘德华，一个崇拜郭富城，于是就争论，究竟是刘好还是郭好，渐渐地有点面红耳赤的样子。我好奇问之，是否会粤语。回答是不会。于是我问，你们如何判断刘与郭的歌？没问完，她们就情不自禁地用粤语各自唱了一首刘歌与郭歌，把我听得不亦乐乎，只好努力平息之。


　　这当然是小事。生活中这一类争吵，我想一定很多。但是，设想一下，如果两个歌迷中的一个突然成为了权力人物；又再设想一下，这个成为权力人物的歌迷有统一大众趣味的特殊爱好，那么，曾经的趣味争吵会导致什么？我想，可能吧，两个歌星，刘德华和郭富城，一个就会迅速上升为著名的大腕，受到有组织的追捧，另一个则被严厉贬斥，作为颓废之音的代表而受到全面的禁止。

　　这就是趣味的专政。不要说我在危言耸听，历史上这一类趣味专政，还真的出现过。

　　杨小彦[中山大学传播与设计学院教授]