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贺兰山下听大家的心灵感受(1)

标签:民间布艺日期:2016-02-16 22:47小编:疯狂的鱼热度:

当生活在贺兰山的远古先民,一刀一斧刻下简练苍劲的岩画时,绝对不会想到,在一个生活在21世纪互联网时代的艺术家眼中,粗犷的线条有着艺术上最原始的魅力。这无关于时代,无关于物质,只是一次次纯粹走心的心灵感悟。而这个人就是韩美林。

艺术馆21日在银川开馆,不仅有别具一格的仪式,更有汇聚文学艺术界标志性人物的思想聚会。在专门设置的讲坛环节,不同的文学家、艺术家用自己分门别类的艺术视角,阐述了韩美林的创作逻辑,而这些同样是纯粹走心的话语,一定会为我们更深入地了解韩美林以及韩美林艺术馆提供极强的帮助。

韩美林

这是一个高级杂家的时代

在接受本报记者采访时,韩美林已经接受了开馆仪式的一“冻”,讲坛环节的一“熬”,三四个小时之后,却仍然精神百倍。面对记者的提问,他滔滔不绝,满头黑发在艺术馆的漫反射灯光中,仍然可以辨得清光泽。

“你看我像一个80多岁的人吗?”韩美林对于自己的年轻感,并未简单地归结于长寿,而是将其置于健康的心态之中。“我认识的朋友很多,有搞文学的、搞艺术的,也有搞音乐的,你有没有发现,画画的时候往往可以感受到音乐的律动感?”一边说,韩美林一边打着拍子。

事实上,韩美林的银川之行已经不知道复制了多少次,但看到这座给予他艺术启迪的贺兰山时,他仍然表现出了高度的兴奋感。这也解释了韩美林为什么在开馆仪式现场向贺兰山深深鞠躬的原因。

“在很多人看来,贺兰山岩画粗鄙、简单,但在我看来,这是一种不受约束的自由释放,是艺术家本身随着自己的心恣意而为的结果,这就是我想要的。”他说,“你们也许不知道,我一个80多岁的人,还在看青春偶像剧。我必须要了解现在年轻人的想法,这样才能进行交流。”

其实,韩美林的“杂”远非如此,除了灵感来源的多样,更有不同的艺术表现形式。除了瓷器、雕塑、画作等艺术载体外,在一张中国传统的扎染布上,韩美林都会做出文章。

韩美林说:“专家时代已经结束了,在这样一个互联网时代,艺术家就应该是一个高级的杂家。”不仅杂,而且要很好地融汇,让过去的艺术能够为现代的人理解,让不同文化土壤的艺术相互之间能够理解,让不同时空内的艺术能够相互理解。本报记者皇甫世俊

冯骥才

银川做了件很有眼光的事

韩美林艺术馆开馆仪式被冠以“古老的现代”的概念。冯骥才说,韩美林最的优点,是在远古文明与现代艺术之间建立了一个管道,触碰了历史,贯通了文化,而这才是最有生命力的艺术语言。

“我们的文化界、艺术界一直在寻找这种语言,这种语言是现代的中国美术语言,现在韩美林给了我们一个启示,也给了我们一个成功的启示。”

冯骥才说:“韩美林的设计是无穷无尽的,他就是一个天上掉下来的林妹妹。”多年的老朋友关系和艺术上的欣赏,让冯骥才对韩美林赞赏有加,而这种赞赏完全是一种清澈的态度,毫不矫揉造作。

“银川市政府做了一件非常有眼光的事情。”冯骥才认为,韩美林把远古与现代的文化进行了本质上的结合。而这种结合产生的艺术品,对于银川当地文化的滋养会有极大好处。

“文化的滋养往往是一个漫长的过程,不是可以立刻见效的。”在冯骥才看来,银川市的眼光在于通过韩美林的艺术通道,达成了当地远古文明从遗存到积淀的过程。“对于这座城市的影响将是深远的。”

郑欣淼

远古的艺术珍品具有经典性

郑欣淼是文化部原副部长、故宫博物院原院长、故宫学会会长。在韩美林艺术讲坛上,他发表了题为《远古的呼唤》的演讲。

与冯骥才一样,最让郑欣淼感叹的,并非韩美林艺术馆本身,而是韩美林通过自身的艺术探索,完成了对于远古文明和现代文化的结合。在他看来,贺兰山是中国重要的文明发祥地,而其灵魂就是岩画。

而韩美林则完成了“古老的远古文明和当代生活的结合”。“我们从韩美林的艺术创作实践中充分体会到,他要把各地的岩画综合起来,把他所掌握的书法艺术、所有的音乐、舞蹈综合起来,在这个基础上加以创造。”郑欣淼说。

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