乞巧节
细部
七夕贡案参加展示活动现场
陈杰芳艺人正授徒传艺
贡案细部
非遗级别：省级
名录保护单位：望牛墩镇文化广播电视服务中心
详细介绍
广东省第二批省级非物质文化遗产名录
保护单位：东莞市望牛墩镇文化广播电视服务中心
七夕贡案是东莞传统七夕拜月、又称拜七姐，是广泛流传于东莞市的水乡地区乞巧节的一种民间形式。
七夕贡案是东莞乞巧会的主体和手艺展示的主要载体。每年的农历七月初六夜，姑娘们都会在村中祠堂摆设贡案，陈列巧物，以自己手工制作的各式各样贡品，拜祭“七姐”，相互“赛巧”，展示心灵手巧、蕙质兰心，以表达她们对爱情的追求和幸福生活的向往。
七夕贡案由东莞市望牛墩镇文化广电服务中心成功申报广东省第二批省级非物质文化遗产名录，项目名称为“乞巧节”。
历史渊源
东莞人多是秦汉时期、南宋时期南移的汉族，至今多保持着中原古代风俗，七月初六晚“拜七姐”就是传统风俗之一。民国年间东莞民俗学家、篆刻家邓尔雅《癸亥（1923年）七夕竹枝词》有记载东莞家乡风俗云：“纸醉金迷斗巧工，民间俗尚仿深宫。改将七夕从初六，南国犹存五代风。”并注：“七夕改为六夕，始于五代。以七夕诸大臣须赴宫乞巧会也。”清末探花陈伯陶主编的《东莞县志》也有记载：“七月七曝衣、书。其夜，女儿夜穿针、结彩，为乞巧会”，可见东莞乞巧节历史悠久。
主要内容
“七夕贡案”主要有三种形式。一是家庭式，一家一户，以一张八仙台摆设。二是七家姐妹联合式，七个姑娘共摆一台，多用2至8张八仙台摆设。三是以全村“轮猪”形式筹集资金，即集体出资买猪苗多头，各家各户轮流喂养，初六前杀猪作资金。初六夜，村里的姑娘们都会在家中放置一张“八仙台”，铺上一张大红布，挂上神围巾，摆上七种鲜花、七种水果，摆上自己别出心裁制作的巧物，形成“七夕贡案”，在交子时辰，穿上新衣服，带上新手绢，净手焚香，口念祭文，七人结成一队，拜祭“七姐”。姑娘们通过手工制作的贡品，相互乞巧、赛巧，祈求得到人神的共赏，表达对坚贞爱情的追求和向往。随着社会的进步和经济的发展，贡案越来越大，贡品越来越精巧，内容也越来越丰富。
贡案一般分五个部份：一是茶酒斋饭。是传统祭祀的必需品，意请“七姐”下凡享用。二是龙狮贺节。制作龙、凤、狮等民间吉祥物，把随音乐不断上下摆动的龙、凤、狮舞，摆放在中间，充满节日的气氛。三是五谷丰登。用大米、红豆、绿豆、玉米、花生等制作“五谷丰登”，表示人间丰衣足食，更以手工制作七种花、七种果、七双绣花鞋、七张台椅、七套衣服，贡给七姐，同享人间幸福。四是鹊桥相会。手工制作的牛郎和织女模型，在鹊桥相会，重现爱情的经典场景。五是拜祭香烛。在农历七月初六交子时辰（11点）开始，在贡案前，举行拜祭七姐仪式。
今天人们更是不拘一格，纷纷在“巧”字上下工夫，以手工展示心灵之美：以开心果壳制腊梅，白米砌菊花，洋蒜衣作莲花，以鸡蛋壳制灯，以冬瓜瓜仁镶龙柱，以染色灯心作凤烛，蚬壳粉制芙蓉吐蝶花，红瓜子作樱桃花，以及手绣小花鞋等等，不断丰富乞巧节的形式内涵，尽显民间乞巧之美。
相关制作及作品
一、制作工具：
剪刀、刨子、刮刀、尺、鹰嘴刀、凿子、刷、槌、钉、砂纸等。
二、制作材料：
木、木板、泡沫、棉花、色盆、竹竽、竹篾、胶水、碟、碗、茶壶、酒盅、筷子、陶泥、胶地毯、塑胶花草、树木、电动制品、灯泡等。
三、颜料：
红、黄、蓝、绿、黑等各种色料。
四、作品规格：
长：3米——5米
宽：90厘米——1.2米
高：1.0米——1.2米
五、作品：
1、广东省博物馆收藏一台；
2、东莞市饮食民俗博物馆收藏一台；
3、2004年22台“七夕贡案”。
4、2006年23台“七夕贡案”。
5、2009年东莞展览馆收藏一台。
主要特征